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于人无复向时之比景祐中 校理钱仙芝
知歙州推考
其事乃得李氏取石之处按其地本大溪也昔尝患溪
水之深而工不可入始断其流使繇别道其溪遂乾自 (第 9a 页)
是方能致之李氏去国县人苦溪涉之回远也复治之
如初而石中绝 仙芝 乃移县导之使还故道而石又出
此后人之所用者尽佳石矣遂与端石并行于时皇祐
三年予为江西转运使或言吉州永 …… (第 9a 页)
歙州婺源县龙尾石其石最为多种性皆坚密叩之有
声如磬有苍黑者而色之浅深盖不一焉其理或如罗
纹或如竹根之横文又有金点如星布列其上而成北
斗南斗之状者或云工人制砚之时因其有星琢去馀
者但留六七使如斗状盖非天成也有金文回环成月
晕者有石文团转其大径三寸馀当砚之中谓之砚台
有其理绿色而黑文幕于其上纤长如眉杂以金星者
谓之蛾眉石又有金文如鱼如蚕如云如月者不可悉
纪予尝于殿省丞崔珉处得风字砚其大盈尺有金线
环匝其外池中复有金鱼其心有金云殊为怪也又尝
于 校理钱仙芝 处见二砚其一中有金月下有二云承
翼之其一中有金北斗傍有二云左右之石色颇青若
此数种并昔所未有自三十年 (第 16b 页)
其事乃得李氏取石之处按其地本大溪也昔尝患溪
水之深而工不可入始断其流使繇别道其溪遂乾自 (第 9a 页)
是方能致之李氏去国县人苦溪涉之回远也复治之
如初而石中绝 仙芝 乃移县导之使还故道而石又出
此后人之所用者尽佳石矣遂与端石并行于时皇祐
三年予为江西转运使或言吉州永 …… (第 9a 页)
歙州婺源县龙尾石其石最为多种性皆坚密叩之有
声如磬有苍黑者而色之浅深盖不一焉其理或如罗
纹或如竹根之横文又有金点如星布列其上而成北
斗南斗之状者或云工人制砚之时因其有星琢去馀
者但留六七使如斗状盖非天成也有金文回环成月
晕者有石文团转其大径三寸馀当砚之中谓之砚台
有其理绿色而黑文幕于其上纤长如眉杂以金星者
谓之蛾眉石又有金文如鱼如蚕如云如月者不可悉
纪予尝于殿省丞崔珉处得风字砚其大盈尺有金线
环匝其外池中复有金鱼其心有金云殊为怪也又尝
于 校理钱仙芝 处见二砚其一中有金月下有二云承
翼之其一中有金北斗傍有二云左右之石色颇青若
此数种并昔所未有自三十年 (第 16b 页)
一赠栗冈研诗又有自汉阳归诗去岁左迁
夜郎道琉璃研水常枯槁唐录殿丞崔珉研金线环匝
池中有金鱼心有金云又 校理钱仙芝 二研一中有金
月下有云翼之一有金斗星二云左右之色颇青研谱
李后主青石研墨池中黄石如弹丸水常满终日用之 (第 19b 页)
夜郎道琉璃研水常枯槁唐录殿丞崔珉研金线环匝
池中有金鱼心有金云又 校理钱仙芝 二研一中有金
月下有云翼之一有金斗星二云左右之色颇青研谱
李后主青石研墨池中黄石如弹丸水常满终日用之 (第 19b 页)
札凡所用澄心堂纸李廷圭
墨龙尾石砚三者为天下之冠自李氏亡而龙尾石不
复出其传市于人无复向时之比景祐中 校理钱仙芝
知歙州推考其事乃得李氏取石之处按其地本大溪
也昔常患溪水之深而工不可入始断其流使繇别道
其溪遂乾自是 (第 106a 页)
方能致之李氏去国县人苦溪涉之回
远也复治之如初而石中绝 仙芝 乃黟县导之使还故
道而石又出此后人之所用者尽佳石矣遂与端石并
行于时皇祐三年予为江西转运使或言吉州永 …… (第 106b 页)
月者不可悉纪予
尝于殿省丞崔珉处得风字砚其大盈尺有金线环匝
其外池中复有金鱼其心有金鱼殊为怪也又尝于 校
理钱仙芝 处见二砚其一中有金月下有二云辅翼之
其一中有金北斗傍有二云左右之石色颇青若此数
种并昔所未有自三十年 (第 113b 页)
墨龙尾石砚三者为天下之冠自李氏亡而龙尾石不
复出其传市于人无复向时之比景祐中 校理钱仙芝
也昔常患溪水之深而工不可入始断其流使繇别道
其溪遂乾自是 (第 106a 页)
方能致之李氏去国县人苦溪涉之回
远也复治之如初而石中绝 仙芝 乃黟县导之使还故
道而石又出此后人之所用者尽佳石矣遂与端石并
行于时皇祐三年予为江西转运使或言吉州永 …… (第 106b 页)
月者不可悉纪予
尝于殿省丞崔珉处得风字砚其大盈尺有金线环匝
其外池中复有金鱼其心有金鱼殊为怪也又尝于 校
理钱仙芝 处见二砚其一中有金月下有二云辅翼之
其一中有金北斗傍有二云左右之石色颇青若此数
种并昔所未有自三十年 (第 113b 页)
《曹继善·歙砚说》《砚》
唐侍读《砚谱》云:二十年前,颇见人用龙尾石砚求之。江南故老云:昔李后主留意翰墨,用澄心堂纸、李廷圭墨、龙尾砚,三者为天下冠,当时贵之。自李氏亡而石不出,亦有传至今者。景祐中, 校理钱仙芝 守歙,始得李氏取石故处。其地,本大溪也。常患水深,工不可入。 仙芝 改其流,使由别道行。自是,方能得之。其后县人病其须索,复溪流如初,石乃中绝。后邑官复改溪流,遵钱公故
唐侍读《砚谱》云:二十年前,颇见人用龙尾石砚求之。江南故老云:昔李后主留意翰墨,用澄心堂纸、李廷圭墨、龙尾砚,三者为天下冠,当时贵之。自李氏亡而石不出,亦有传至今者。景祐中, 校理钱仙芝 守歙,始得李氏取石故处。其地,本大溪也。常患水深,工不可入。 仙芝 改其流,使由别道行。自是,方能得之。其后县人病其须索,复溪流如初,石乃中绝。后邑官复改溪流,遵钱公故
唐后主留意笔札,所用澄心堂纸,李廷圭墨,龙尾石砚,三物为天下之冠。自李氏之亡,龙尾石不复出。嘉祐中, 校理钱仙芝
知歙州,访得其所乃大溪也。李氏尝患溪不可入断其流,使由他道。李氏亡,居民苦其溪之回,远导之,如昔,石乃绝。 仙芝
移溪还故道,石乃复出,遽与诸溪并行。
《闻见后录》:司马光修《资治通鉴》。熙宁中,初尚淄石砚,乃躬择
《闻见后录》:司马光修《资治通鉴》。熙宁中,初尚淄石砚,乃躬择
赃满者往往抵死。仁祖之初,尚不废也。其后用法稍宽,官吏犯自盗,罪至极法,率多贷死。然甚者犹决刺配岛, 钱仙芝
带馆职,李希甫历转运使,不免也。比朝廷用法益宽,主典人吏军司有犯,例各贷死,略无差别。欲望讲述祖宗故